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3 看你千遍也不厌倦 ——有女同车,颜如舜华 有女同车,(姑娘与我同坐车) 颜如舜华。(脸儿就像木槿花) 将翱将翔,(马车跑啊似飞翔) 佩玉琼琚。(身上佩玉润又亮) 彼美孟姜,(孟姜姑娘好美丽) 洵美且都。(确实好看又娴雅) 有女同行,(姑娘与我同车行) 颜如舜英。(脸儿就像木槿花) 将翱将翔,(马车跑啊似翱翔) 佩玉将将。(身上佩玉叮当响) 彼美孟姜,(孟姜姑娘真美丽) 德音不忘。(美好品德哪能忘) ——《郑风· 有女同车》 木槿花于夏秋之季开花,单朵的花期极短,朝开暮 谢,亦称“暮落花”,古代诗人一般感伤为光华短暂之意境。为什么诗人要以“朝开暮谢”的木槿花来比喻心爱的女人呢?不妨换一种思维去解读。 木槿花虽说朝开暮谢,但在花期时,木槿树会生出 许多花苞,一朵花凋谢后,其它的花苞会接连不断地绽放,生生不息,因此亦有“无穷花”及“日新之德”之美誉。在《诗经》那个年代能够优哉乐哉地同车出游,可以想像诗中男女并非偶遇,而是早已相识乃至很熟。诗中的男子对孟姜并没有“久看渐厌”,而是“日看常新”,因为常新,所以迷人,这不正是木槿花那“无穷美”之意象吗? 4 人生因你而美丽 ——匪女之为美,美人之贻 静女其姝, (善良淑女长得美) 俟我于城隅。(约我相见在角楼) 爱而不见, (视线受阻看不见) 搔首踟蹰。 (挠头跺脚来回走) 静女其娈, (善良淑女长得好) 贻我彤管。 (有意送我红管草) 彤管有炜, (管草色泽红艳艳) 说怿女美。 (不如姑娘美容颜) 自牧归荑, (野外归来送我荑) 洵美且异。 (荑草美丽又奇异) 匪女之为美,(不是荑草真的美) 美人之贻。 (美人赠贻显情意) ——《邶风· 静女》 《静女》也许是《诗经》中最灵动活泼的篇章,是 一首脍炙人口的佳作。然而就是这样一首不满50 字的小诗,就惹得2000 多年来学者们沸沸扬扬的探究。诗的内容是以男子口吻叙述一对热恋中青年男女幽会时的情景。火辣撩人的情话总叫人难以启齿,心悦美人羞于言,只将满怀的情愫寄语在一支荑草上。你盈手相赠,我香溢襟怀,“匪女之为美,美人之贻”。手握荑草,将情意珍藏,窃窃地笑,默默地喜,甜甜的情,你是我今生最美的相遇。 5 情到浓时也入诗 ——有女怀春,吉士诱之 野有死麕,(山野里有死獐子) 白茅包之。(用那白茅包裹它) 有女怀春,(有位女子情欲动) 吉士诱之。(那位男子诱引她) 林有朴樕,(林间长着灌木丛) 野有死鹿。(野地有只小死鹿) 白茅纯束,(我用茅草捆绑它) 有女如玉。(女子漂亮颜如玉) 舒而脱脱兮,(你别着急慢点来啊) 无感我帨兮,(不要弄乱我佩巾哦) 无使尨也吠。(别惹那狗儿汪汪叫) ——《召南· 野有死麕》 《野有死麕》创作于距今约三千年的西周初期,那是一个野性婚恋与“媒妁之言”“父母之命”并存的时代,男女之间往往率性而为,并没有太多“礼”的束缚,每次读到它,如果不是心灵干涩或羞怯障目,你总会被诗中率性的表述打动,那是生命律动中永远感人的意境。 6 等你的人一定很爱你 ——采采卷耳,不盈顷筐 采采卷耳,(采啊采啊采卷耳) 不盈顷筐。(采也不满一小筐) 嗟我怀人,(一心想念心上人) 寘彼周行。(竹筐丢弃在路旁) ——《周南· 卷耳》首章 2000 多年前,一位神情忧 郁的女子,背着斜口筐采摘卷耳,脚边的卷耳开放着白花,繁密茂盛,但怎么摘也摘不满浅浅的斜口筐。为什么?“嗟我怀人,寘彼周行。”哦,原来女子惦挂着远行服役的丈夫,她不时地朝路上张望,而每次张望都是失望。女子心绪纷乱如麻,最后干脆把筐扔在路旁,不摘了。此时的女子,心不在“卷耳”,而在“怀人”,又岂止是心不在焉,简直是到了魂不守舍的境地。 岁月悠悠,情感无常,谁会在茫然未知中一直为你等候呢?爱你的人不一定等得起你,而等你的人一定很爱你。 7 你是人间四月天 ——君子于役,不知其期 君子于役, (丈夫远行服役) 不知其期, (归期难以明确) 曷至哉? (不知何日回家) 鸡栖于埘, (鸡儿已经回窠) 日之夕矣, (太阳已经落山) 羊牛下来。 (牛羊下山归栏) 君子于役, (丈夫远行服役) 如之何勿思?(叫我如何不想他) ………… 君子于役, (丈夫远行服役) 苟无饥渴? (不知有否挨饥饿) ——《王风· 君子于役》 丈夫远行服役,妻子不仅持家操劳,而且独守空房, 承受着离鹤别鸾之苦,其当然希望丈夫能早日归家,共享天伦。然而,她最担心的还是丈夫的身体和处境,她不希望丈夫忍饥挨饿。这是朴实无华、实实在在的爱,是一种难得的因理解而萌发的爱:他也不想这样,可没办法啊,官役在身,不由得他,只是希望他能好好地回来。这就是理解,这就是2000 多年前的“懂你”,浅浅中见浓情,淡淡中有真爱。 8 一舟千意蕴 舟载万古情 ——泛彼柏舟,在彼中河 泛彼柏舟, (水中漂来柏木船) 在彼中河。 (漂啊漂在水中央) 髧彼两髦, (蓄分头的好少年) 实维我仪。 (实在讨得我喜欢) 之死矢靡它!(至死也不把心变) 母也天只, (我的娘啊我的天) 不谅人只。 (为何不能理解我) ——《鄘风· 柏舟》首章 水可载舟,亦可覆舟。可在诗人笔下,舟却成了永 恒的托承之力,托起了一船情愁,承载着满舶飘零。《诗经》中涉及舟船的篇章约为12 首,诗中扁舟,或泊于江,或泛于湖,或“在彼中河”,或“在彼中侧”,江水茫茫,行舟渺渺。《诗经》之舟漂过了悠悠2000 多年的历史长河,引出舟船意蕴万千,荡起人生百态杂陈。 9 有的爱 永远是爱 ——中心藏之,何日忘之 隰桑有阿,(洼地桑树长得好) 其叶有难。(叶儿茂盛连成片) 既见君子,(若是见到那君子) 其乐如何。(快乐滋味会怎样) 隰桑有阿,(洼地桑树长得好) 其叶有沃。(枝叶柔嫩多婀娜) 既见君子,(若是见到那君子) 云何不乐!(叫我如何不快乐) 隰桑有阿,(洼地桑树长得好) 其叶有幽。(叶儿茂密黑黝黝) 既见君子,(若是见到那君子) 德音孔胶。(喜欢的话说不够) 心乎爱矣,(心里真的爱上了) 遐不谓矣?(为何又不告诉他) 中心藏之,(还是把它藏心底) 何日忘之!(哪有一天不想他) ——《小雅· 隰桑》 想他,如痴如醉;想他,是甜是美。可面对意中人, 姑娘却又变得羞涩,她反问自己,为什么不向他表达呢?也许姑娘多次鼓励过自己,但话到嘴边又咽下。姑娘最后的抉择是“中心藏之”,最后的表白是“何日忘之”。姑娘的爱,是爱到了心底;姑娘的念,是念到了永久。 10 浪漫总在黄昏后 ——绸缪束薪,三星在天 绸缪束薪, (柴火缠绕捆绑紧) 三星在天。 (天上三星分外明) 今夕何夕, (今夜究竟是哪夜) 见此良人。 (在此见到这好人) 子兮子兮, (要问你啊要问你) 如此良人何!(怎样亲待这好人) ——《唐风· 绸缪》首章 三星在天,明月皎皎,垂柳依依,波光粼粼。青年 男女密约而至,在树下、在河边,卿卿缠绵、喃喃窃语,犹如一幅朦胧清幽、婉约曼妙的水墨画卷,真是个“只羡鸳鸯不羡仙”……而2000 多年前的此般光景,又似乎定格在欧阳修那句言有尽而意无穷的千古佳句:“月上柳梢头,人约黄昏后。” 了解更多《诗经》内容,欢迎前来各新华书店网点选购 购书地址 ▼ 包头书城:四楼社科部 订购电话:0472--2517480 地址:包头市昆区钢铁大街65号为一购物广场四楼 青山区新华书店: 订购电话:0472--3133764 地址:包头市青山区文化路甲81号 维多利城市书房: 订购电话:0472--4110696 地址:包头市东河区巴彦塔拉大街维多利广场五楼 深夜书房: 鞍山道步行街新华书店深夜书房 订购电话:0472--2528813 地址:包头市昆区钢铁大街包百商业步行街27号附近 悦书吧: 订购电话:15561075091 地址:包头市九原区党政机关副楼内 页面编辑:宫萍返回搜狐,查看更多 |
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